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——学习胡锦涛同志6.25重要讲话体会
孙绍兴 杜小东 张家华
党的第十六次全国代表大会以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，按照马克思主义原理，高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，在全面推进社会主义建设事业的同时，不断推进党的理论创新，提出科学发展观，构建社会主义和谐社会，加强党的执政能力和先进性建设等一系列重大战略思想，为党和国家的发展提供了科学的理论指导和有力的思想保证。对于企业的管理者来说，也只有认真学习和坚持科学发展观，才能使我们在工作实践中真正构建起生机勃勃、持续发展、充满活力的和谐企业。
一、 科学发展观的理论基础和现实意义
科学发展观的提出和确立以及在全党的贯彻执行，不是凭空而降的，它是在改革开放向纵深发展的历史条件下，在贯彻党的十六大的路线、方针、政策的进程中，我们党作为理论和实践的探索与总结，在深入分析我国发展阶段性特征的基础上，提出来的一个重大的战略思想。科学发展观是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想关于发展思想的继承和发展。科学发展观进一步回答了什么是发展、为什么发展、怎样发展的重大问题，赋予马克思主义关于发展理论以新的时代内涵和实践要求，进一步丰富了中国特色社会主义的理论，是与时俱进的马克思主义。
我们坚持学习、研究和贯彻执行科学发展观，是有着巨大现实意义和指导作用的。十六大以来，我国的社会主义现代化建设进入了一个新的发展阶段，一方面是我国社会主义市场经济体制已初步建立，国民经济保持平稳较快增长，另一方面，市场经济体制还不完善，生产力发展仍然面临诸多问题，改革进入攻坚阶段，实现可持续发展的压力增大。因而，我国当前既是一个必须紧紧抓住、并且可以大有作为的重要战略机遇期，也是一个社会矛盾和问题较为突出的矛盾凸现期。科学发展观就是在这样的社会条件下应运而生的。它用一系列新思想、新观点、新论述，深化了对社会主义发展规律的认识，指明了实现经济社会又好又快发展的科学道路，是我们正确认识当代社会，尤其是经济社会和各项经济工作进程的科学指南。
二、 以人为本是科学发展观的核心和本质
科学发展观由于其揭示了我国社会发展的正确道路，提出了指导我们推进发展的根本方法，所以我们必须全面把握科学发展观的理论精髓，切实认清其核心和本质，才能将科学发展观用于我们的社会实践。
通过对科学发展观理论的深入学习，我们认识到以人为本是这个观念的核心，只有真正明确并牢固树立以人为本的思想，才能全面把握科学发展观的精神实质和科学内涵，从而把科学发展观的贯彻落到实处。
什么是以人为本？人是什么人？本又在哪里呢？
人是万物之王，是伟大而崇高的存在。我们认为，以人为本，就是以最广大人民的根本利益为本。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》一书中指出：“全部人类历史的第一个前提，无疑是有生命的个人的存在。因此，第一个需要确认的事实就是这些个人的肉体组织以及由此产生的个人对其他自然的关系。”注⑴所以以人为本是马克思主义的历史唯物观的基本内容。正如毛泽东同志指出的那样：“人民，只有人民才是创造世界历史的真正动力。”注⑵
以人为本的人，就是指那些创造历史、发展社会的、最广大的人民群众，就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体，包括社会各阶层在内的最广大人民群众。
以人为本的本，就是根本，就是出发点、落脚点，就是最广大人民的根本利益。坚持以人为本，就要坚持人民在建设有中国特色社会主义事业中的主体地位，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享、不断实现好、发展好、维护好最广大人民的根本利益。
正是基于这一点，作为一个政党来说，科学发展观的核心和本质，以人为本就是体现了立党为公、执政为民的本质要求。做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，始终把最广大人民的根本利益作为我们一切工作的最高标准。在这里我们所说的以人为本，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，也是有着具体内容的：
坚持发展为了人民，就是把最广大人民的根本利益作为党和政府一切工作的出发点和落脚点，用人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应来衡量一切决策；
坚持发展依靠人民，就是要密切联系群众，始终相信群众，紧紧依靠群众，最充分地调动人民群众的积极性、主动性、创造性，最广泛地动员和组织群众，投身到现代化建设中来；
坚持发展成果由人民共享，就是在整个改革开放和现代化建设过程中，人民群众得到应该得到的、看得见的物质利益，而且随着经济的发展不断有所增加，享受到经济社会发展的成果。
总之，按照科学发展观坚持以人为本，就是把促进社会的经济发展，与促进人的全面发展统一起来，最终走向物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高的共产主义社会。
三、 科学发展观是社会经济全面发展的统领
一个理念的创立和提出，总是由于实践的结果，并反转来指导社会实践。我们党在当前提出科学发展观，乃是由我国当今社会、当前的改革开放进入到一个新阶段而生发出来的。同样，我们坚持科学的发展观，也并非为坚持而坚持，而是为了指导我们当前的经济工作，指导社会主义现代化建设的具体实践。
随着改革开放近30年的进程和发展，我国的国民经济既平稳又较快地发展起来，人民群众的物质生活和精神生活，从水平上有了极大的提升。但是，与此同时一些新的社会矛盾也产生和出现了。这些社会矛盾、自然矛盾，无论哪方面处理不当，都不仅会阻碍国民经济的进一步发展，而且会成为社会不稳定的因素，像包括就业、收入分配、社会保障、看病就医、子女上学、生态环保、安全生产、社会治安在内的一些关系群众切身利益的问题，都是亟待解决的。过去，我们也曾片面地认为，这些都是改革开放进程中的小问题，微不足道，只要国民经济发展了，社会生产力提高了，这些就都可以迎刃而解了。其实，这是一种完全不正确的认识。
科学发展观的核心坚持以人为本，使我们重新思考并认识到经济发展与社会和谐是多么的密不可分。而社会和谐的根本是什么？是人！经济力的提升靠人的努力，经济的发展有赖于社会的和谐与稳定！经济的发展，尤其是协调、稳步、可持续的发展，必须也只能是在科学发展观的统领下，否则就会进入一种盲目发展、只有今天没有明天的可悲状态。
十六大以后，我们看到党和国家的最高领导人胡锦涛、温家宝等同志，一方面深入工农业、生产战线，另一方面，更多的是访贫问苦深入到边疆、老区、山区、贫困地区，他们对下岗工人、农民工、低保户、残疾人等弱势群体给予了更多的关注和帮助。这就是说，我们党既要领导经济工作和国家建设，更要关心群众，体贴百姓，这是一个国家的两个方面，社会的发展和进步、经济的提升和飞跃，都必须建立在以人为本的基础上。
通过学习科学发展观，可以使人们从理论和实践两个方面充分认识到，科学发展观就是要把促进经济社会发展与促进人的全面发展统一起来。经济社会发展是人的全面发展的前提和条件，没有经济社会的发展，人的全面发展也就失去了基础和保障。而人的全面发展是社会经济发展的根本目的，离开了人的全面发展，经济社会发展就失去了目标和动力。人的全面发展和社会经济发展是相互协调、相互促进的，人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的利益就越有保障，人民的生活水平就越能提高，而物质文化条件越充分，社会环境越是和谐、稳定、健康，也就越能促进人的全面发展。所以我们党才把人民的利益视为高于一切。
这一点，与古往今来历史上的那些剥削阶级统治者是完成对立的。以我国古代封建社会为例，历朝历代的君王皇帝，也不是不想发展生产，一些开明君主，特别是历朝的开国皇帝，常会颁布条令，采取措施，促进农民发展生产。但他们的目的不是为了让广大人民安居乐业，生活提高，而是为了从中掠夺更多的财富，以便满足自己骄奢淫逸的生活需要。所以唐朝开国之初的李世民发出了“载舟之水亦能覆舟”的感叹，在他们看来，如果广大农民只安心生产，不在饥寒交迫中起来反抗，该是多么美好的事啊！
只有唯物主义者，只有共产党人，按照科学的发展观，才能在以人为本中，将人民群众的利益置于至高无上的地位，把经济发展完全看成是伟大的事业。所以我们说，科学发展观是经济发展的统领。
四、 科学发展观是构建和谐企业的根本方针
学习科学发展观，对于企业管理者来说，其根本任务在于坚持以人为本，构建和谐企业，由于社会的发展进步，依赖于社会的和谐，同样企业的发展，也必须依靠企业的和谐。
什么样的企业才是和谐的呢？企业和谐又是如何才能建立起来，这是摆在每一个企业管理者面前的现实问题。
我们知道企业是为社会创造财富的基本单位，没有哪个企业是不追求利润的，我们衡量企业经营好坏的标志，往往是通过利润指标。但是，利润决不是企业的全部，最近从一本外资企业高管人员写的书籍封面，看到这样的三句话：经营好的企业——赚钱；管理好的企业——健康；文化好的企业——快乐。这就是说，在利润之外，我们还要追求企业的健康和快乐。也是企业的和谐。只有和谐的企业，才能可持续发展，才能不断地创造利润。
在这方面，许多企业管理者是有教训的。记得改革开放初期，由于体制改革废除了企业领导者终身制，许多企业管理者的任期变为了有限的几年。于是，一些单纯追求利润的企业领导，对于企业采取了掠夺式经营，根本不管企业的客观条件，无视企业的生存环境，不顾广大群众的根本利益，一味地过度开发，过度利用，进行掠夺式生产，浪费资源，破坏环保，挖空内存，结果随着这些企业领导者的退休或调离，造成企业的破产和工人的大批失业或买断及下岗、待岗等等。
唐太宗曾说过这样的话：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明是非；以史为镜，可以知古今。”就象我们每天出门前都要对着铜镜摆正衣裳、帽子一样，我们对于既往的历史，也要每日监察一番，从中吸取经验教训。我们要建立的是健康、快乐、和谐、可持续发展的企业，赚钱只有建立在和谐的基础上，才是正确的，或者说是正常的。
和谐企业的构建，其核心仍然是一个以人为本的理念。对于企业的管理者或领导者说来，其主要任务不在于对事物的管理，而在于对人员的管理，也就是说依靠人、相信人、爱护人，才是使用人和发展人的基础，也才是发展企业经济的基础。管理者是教练，而不是老板，衡量一个教练的水平，不是看他自己多么能干，而是看他带的团队水平如何。构建一个和谐的企业，勿宁说是带出一支和谐的团队。管理者的以人为本，首先是从企业员工队伍出发，从全局来考虑。过去我们曾误认识企业的优劣，主要在于管理者，而管理者需要进行终身教育，以提高其素质，保障企业工作的顺利开展。其实，企业的全体员工同样是需要不断进步、不断提高的，这固然需要通过学习、受训、读书来获得，但更多的则应是通过管理者在工作实际中，对员工采取教育、引导、鼓励、培养的方式来进行，应当使员工明白，做某件事对企业有什么价值，对社会有什么贡献，对自己有什么好处，这才能使他们从中学到知识和技能，达到提高。就人的本性来说，每个人都喜欢在自己擅长的领域展示自己，所以以人为本就是调动起全体员工的积极性、创造性来共同完成企业的任务，使每个人的聪明才智都得到最大限度的发挥，造成企业上下生动活泼、心情舒畅的局面，使企业充满活力，有后劲儿，可持续发展。
在这里我们体会最深的就是企业文化建设工作，它是企业和谐发展的一个重要组成部分。企业文化不是唱歌、跳舞这类活动，其内容也不是文字、图片，而是企业理念、企业制度以及企业的价值观的总和。实践使我们认识到相信与尊重全体员工、追求卓越的成就与贡献、在经营活动中坚持诚实与正直、靠团队精神达成共同的目标、鼓励主动性与创新精神，这些内容则是企业文化的具体体现，是以人为本观念在实践中的体现。多年来我们坚持企业文化建设，如果说当初只是出于发展生产、提高企业管理的需要，那么我们今天则上升到坚持以人为本的科学发展观的高度来认识。通过对党中央提出的科学发展观的学习、研究，不仅是提高自觉做到廉洁为民思想的过程，而且也是促进我们加强企业文化建设的催化过程。因此坚持科学发展观的核心——以人为本，是构建和谐企业的根本，我们要在实践中继续不懈地努力，探索和总结，为此做出新贡献。
注⑴：《马克思恩格斯选集》第一卷人民出版社1995年版第67页
注⑵：《论联合政府》1945年4月24日《毛选》第三卷第1031页
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